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2018-11-13

Athousand-year-oldpagodainCentralChina"sHenanprovincehasstartedonitslargest-scalerenovationsince1949,saidlocalofficialsonTuesday.Thenine-storyoctangularpagoda,intheWuhuaTempleofYiyangcountyinLuoyangcity,stands37.2meterstallandfeaturescarvingsofbuddhasandgiants.AccordingtotheYiyangcountyannals,thepagodawasbuiltintheSongDynasty(960-1279),butsomeoftheconstructionmaterialsdatefromtheTangDynasty(618-907).Overtime,theotherpartsofthetemplecomplexweredestroyed,leavingjusttheWuhuaTemple.Thepagodahasalsotiltedoverthecenturies,leadinglocalstojokinglycallit"Luoyang"sTowerofPisa"."Duetothelackofrepair,itwasleaning,andsomeofthestonesweremissingorweatheredaway,"saidHuoXiaofeng,headoftheculturalrelicsmanagementofficeofYiyang."Theroofeavesespeciallywereseriouslydamaged."Therenovationisexpectedtobecompletedattheendoftheyear.Chinahasthelargestlaborforceintheworld.However,manyenterprisescomplainaboutalackofskilledworkers,especiallyseniortechnicians.Itisaproblemthathasattractedtheattentionofthecentralleadership.In2014,theStateCouncil,China"sCabinet,calledforthestructureofhighereducationtobeoptimizedsothatvocationaleducationaccountedformorethanhalfofthetotal.Italsosetthegoalofstudentsatmiddlevocationalschoolsreaching23.5millionby2020.However,thatcallwentunheeded.Accordingtoofficialdata,thenumberoffreshstudentsformiddlevocationalschoolsnationwidewas6millionin2015,or185,100fewerthan2014.Thenumberofstudentsstudyinginmiddlevocationalschoolswas16.56million,almost1millionfewerthan2014.Inotherwords,vocationaleducationdeclineddespitetheencouragementoftheauthorities.Thatshouldarouseourconcern.Itislowpayandthelowsocialstatusoftechniciansthathaspreventedfamiliesfromsendingtheirchildrentoattendvocationalschools.Asaresult,technicalworkasaprofessionhasnotimproved,andthepayremainslow.Inordertobreakthisviciouscircle,therearetwothingsthatmustbedone.First,theauthoritieshavetofurtherequalizetheeducationsystemsothatthosereceivingvocationaleducationdonotfeelinferior.Currentlyonlythosestudentswhofailtogethighenoughscorestoentercollegeswillchoosevocationalcolleges,andthisphenomenonmustbechanged.Second,moreresourcesmustbeinvestedinvocationalschools.Forlong,vocationalschoolswerebusyattractingstudents,butforgottobuilduptheiradvantages;asaresult,vocationalschoolgraduatesareoftentreatedascheaplaborbyenterprises.Itistimeformoregovernmentinvestmentinvocationalschools,sothattheycangetenoughqualifiedteachersandchangetheirstatus.Mostpreschoolersstruggletogotoschoolontheirown,letalonetrek5miles(8kilometers)ofsnowfieldpackedwithwolvesinsubzerotemperatureinSiberia.However,afour-year-oldgirlSaglanaSalchakinRussia"sTuvarepublicdidjustthatlastmonthtofetchhelpforhergrandmother.Herheroicmovetouchedsoulsaroundtheworld,butalsoraisedconcernaboutproperparentalcareandpoorlocalfacilities.Herjourneybeganwhenshewasaskedbyhergrandfathertogethelpwhenshefoundher60-year-oldgrandmothermotionless.Hergrandfather,whoisblind,didnotrealizeitwas5amandpitchdark,reportedSiberianTimes.Theonlythingthegirlhadwasmatches,whichshetookincasesheneededtolightafire,andfollowedthetracksofahorsesled,partlyonafrozenriver,whichsheknewledtotheneighbor"shome8kilometersaway."ItwasverycoldandIwassohungry,"shelatersaid."ButIwasn"tscared.Ijustkeptwalking,walking,walking.AndIfinallygotthere."Themedicalpersonnellaterdiscoveredthatthegrandmotherhaddiedofaheartattack.Thegirl"sstorysoonwentviralandwonheartsofmany."Thisfour-year-oldisamazing.Mykidswon"tevenwalktotheneighbor"shouse,"saidaparentonfreerangekids.com."HatsofftothebravestgirlinSiberia!"tweetedScotuehlinger.TheTuvansareaTurkicpeopleethnicgrouplivinginsouthernSiberia.TheyarehistoricallyknownasoneoftheUriankhai,fromtheMongoliandesignation.Ashistoricallycattle-herdingnomads,theTuvanchildrenarebetterpreparedforemergenciesthantheircounterpartslivinginthecities.Theyridehorsesataveryyoungage,andcanwalkfartherthannormalpeople.Despitethis,localpeoplestillworriedaboutherwhenretrospectthescene."Tuvahassimplyfilledupwithwolves,"saidSemyonRubtsov,headoftheregionalsearchandrescuegrouptotheKomsomolskayaPravdanewspaper.SeniorDigitalEditorJobDescription:1.Reviewcopyandcorrecterrorsincontent,grammar,andpunctuation,followingprescribededitorialstyleandformatguidelines.2.Ensurethatallcopy,includingheadlines,summariesandgraphics,aresharp,currentandultra-cleanacrossallonlineplatforms,fromtheChinaDailywebsitetomobileapps.3.Buildandmanageanefficienteditorialprocessincludingtime-lines,qualitycontrol,photos,illustrationslayout.4.KeepabreastofthelatestdevelopmentsinChinaandfocusonemergingorhottopics.5.Helpbuildaudienceandreach,includingdevelopingstrategiestobestsharecontentonsocialmedia.6.WorkwithChineseeditorsandreportersonresearching,reportingandcraftingarticleswithaneyetowardoverallwritingfluency.7.ParticipateinshapingthevisionforChinaDailyWebsiteoperationsinacreative,ambitiousandopenenvironment.

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(本文转载于新华社如转载请注明出处)(编辑:lxq)NBA中国赛今秋登陆深圳上海勇士森林狼来华参赛2017年03月22日07:34金州勇士队将在今年10月份前往中国,与明尼苏达森林狼队打两场NBA季前赛的比赛。这将是勇士队第三次去中国打中国赛。两队首先于10月5日在深圳大运中心进行第一场比赛,8日转战上海,在上海的梅赛德斯奔驰文化中心进行第二场比赛。这是森林狼队首次到中国打季前赛,而勇士队则在2008年和2013年去过两次。

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  《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》蒙曼著,浙江文艺出版社2018年4月版  新华网北京7月2日电(记者王志艳)“二十四节气是把一年切分出很多鼓点,像立春、立夏、立秋、立冬就是强音,有些节气是弱音,这样四季就像一首曲充满了起伏的节奏感。 ”近日,中国诗词大会评委、隋唐史学者蒙曼携新作《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》与读者见面,书中,她从古典24节气和现代节日角度解读、品味唐诗的千古流韵。   《中国诗词大会》播出以来,引发了诗词类节目的热潮,同时也提高了人们对诗词的关注。 蒙曼自2016年起担任《中国诗词大会》节目评委,以其深厚的学养和探幽入微、幽默风趣的点评得到广大观众的喜爱。   《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》由磨铁图书旗下子品牌可以图书策划推出。

蒙曼以节气为主题精心编排修订32首诗文讲稿,同时讲述文化典故、诗词知识、诗人经历等。 这些诗既围绕四季节气和节日,也围绕着唐人的岁月生命轮回,既体现了学者素养,也彰显出文化情怀。   著名文化学者王立群特别为本书推荐作序,他认为“绝大多数人对唐诗的认知往往停留在似曾相识,或者会背全诗而缺少精准理解的层面上。

蒙曼老师解读唐诗的特点非常鲜明:一是通俗易懂,二是准确到位。 这两点看似容易,其实非常不易。

”  当下,人们的生活工作节奏都很快,正因如此,蒙曼认为,读诗的现实意义就是可以从现实中稍微超越一点。 “当你跳出来看的时候,现实会以一种更加明确的姿态展现在面前。

人生就有一个超越感,人生只有超越才能对现实有最重要的帮助。 ”中国诗词大会评委、隋唐史学者蒙曼(主办方供图)  对话蒙曼  问:时间节气节日和唐诗的结合让人耳目一新,为什么想做这样的结合?诗词对现代中国人的意义是什么?  蒙曼:为什么要按照季节来选诗呢?因为古代是农业社会,古人对于季节的变换,对于天气,对于自然要比今天敏感得多。

看到春天的风吹起来了,才会产生那么多属于春天的心情,伤春也罢,惜春也罢。 看见冬天的炉火红了,才会产生那么多有关冬天的心情,是苦寒也罢,是温暖也罢。 所以事实上天气和人在中国古代人的生活中和心目中是结合在一起的。 这就是人们所说的中国哲学的特点,天人合一。

有的时候现在人特别愿意相信自己能够改变天,人定胜天。 人能不能胜天呢?在一定程度上也许可以做到,但是这样的把握,切记,不要那么大。 我们仍然需要跟自然和谐相处,所以我觉得在这个时候儿,重温那些古人的诗篇,那些古人和自然和四季和时令和谐共处的诗篇,对我们今天的生活也有别样的意义。

  问:很多讲唐诗的书是用专题的方式来讲诗歌或诗人,但您的书里锁定了具体每首诗来讲,这是出于怎样的考虑?  蒙曼:其实我这个也是按专题来的,只不过不是按照人们想象的比方说闺怨诗啊,边塞诗啊,这样的专题。 我的专题是什么呢,我的专题是一年四季。

为什么呢,因为没有一个人写诗是按类别写的。 比方说我今天我想写一类边塞诗,或者我想写一类闺怨诗。

不是这个样子的。

每个人都是一段具体的风景、一段具体的心情有感而发,然后生发出那些美妙的诗句。 所以,我们的判断也必须是以每一首诗为一个具体的解读对象。

再去考虑这首诗背后的诗人背后的时代背后的美。   问:诗词与现代人的生活还有怎样的联系?  蒙曼:诗词是什么呢,诗词是古代人生活的一部分。

比方说我们看唐朝人啊,孩子出生的时候,别人给他贺诗;婚礼的时候儿,人家新娘子不肯化妆,那你要写催装诗;好不容易化妆了来到家里了,但是呢,那个面前遮蔽的帐扇不肯拿开,你要写却扇诗才能让她露出芳容;好朋友走掉了,你要写送别诗;爱人去世了,还要写悼亡诗啊,等等。 诗是古人生活的一部分。 现在呢,人可能和诗的关系,没有那么密切了,我们不用天天写诗来记录生活,但是对诗的审美可能是每一个时代都需要的。   对现代人而言,诗不是生活的一部分,但诗是审美的一部分。

特别是诗是让我们能够超越生活的那一部分内容。

比方说每天我们骑着自行车,骑着小黄,骑着小红,匆匆忙忙地从单位走到家里的时候,一抬头看到一只鸟在天上飞过。 如果你还能看到,心还能动一下,这个东西就是诗。

我想,无论我们生活在古代,还是今天,无论我们的生活本身是否直接跟诗相关,保持这样一个诗心永远不会错。 否则你就是一个在红尘中打滚的人。 如果有诗心,你可以跳出来看一看红尘是什么样的,远方又是什么样的!  问:现代人生活节奏快,工作压力大,很多时候重视关心的是现实,读诗有什么现实意义呢?  蒙曼:读诗的现实意义就是您可以从现实中稍微超越一点,就是人在红尘中打滚的时候,永远不能真的理解红尘对不对?其实就是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”这要跳出来,看的时候,现实会以一种更加明确的姿态展现在我们面前。

人生就有一个超越感,人生只有超越才能对现实有最重要的帮助。   问:做为家长应该怎样培养孩子的诗心?  蒙曼:我想培养诗心,就是不要过多的从功利的角度去训教孩子。

比方说,不可以说读这有什么用啊?你不如去做奥数题。

但是也同样不可以说快读诗,因为现在语文考试的比重加重了。

这都是太功利的做法,其实培养一颗诗心,就是培养一颗赤子之心,孩子喜欢,就随他,慢慢的让他浸润在美的气氛里就够了。

  问:请您推荐几本关于古诗词的书,以及比较好的版本?  蒙曼:其实读唐诗搭配一本《唐才子传》挺好的,这本书里讲到好多诗人,读了也可以知道,唐朝人写传记的时候一般怎么写。 关于《唐诗三百首》的版本,我觉得喻守真先生的《唐诗三百首详析》个人看还觉得不错,其实我觉得只要内容是对的,哪一个版本没有那么重要,只要它这个三百一十多首选全了就是了。   除了唐诗之外,还可以看宋诗,那也是诗歌发展的一个高峰,唐诗主情,宋诗主理。

当然,如果追根溯源,一般性考虑的话呢,一定要回到诗经那去,所以如果年龄大一点,认识的字多一点,也应该看看《诗经》。

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